「高士観水図」という主題は、文人たちが最も好んだ故事人物図の画題のひとつであった。俗世を離れて隠遁し、自然との合一を求める処士的な生き方は、朝鮮時代の文人たちが常に志向した理想のひとつであり、たとえ官職に身を置いていても自然への回帰を夢見る「盛市山林(성시산림)」という概念が広く共有された普遍的な情感であった。高士観水図や観瀑図のような主題が途絶えることなく愛好され続けたのは、まさにこうした精神的土壌によるものである。
本作では、切り立った絶壁の下に悠然と腰を落ち着け、流れる渓流を静かに眺める高士を表現している。絶壁と樹木によって空間を形成し、その下方に人物を配する構成と、絶壁から生えて直角に屈曲しながら上方へと聳え立つ樹木は、朝鮮中期に流行した浙派画風の小景山水人物画に頻繁に見られる様式的概念であり、趙榮祏(조영석)の画風が持つ伝統的な性格を如実に示している。しかしながら、簡潔で柔らかな輪郭線によって形態を規定し、その内側に柔らかな淡墨で滲み染めて質感を表現し、広葉樹の葉を潤沢な墨色の弛緩した点で表す手法は、画譜に由来する表現であり、尹斗緖(윤두서)もしばしば用いた描法であって、当時としては新たな画法であった。本作は、観念山水画・故事人物画・風俗画に専心し、朝鮮後期文人画の新たな地平を追求した趙榮祏と尹斗緖が、絵画の主題や画材においてのみならず、具体的な画法においても深い親縁性を有することを証する資料として、きわめて重要な意義を持つ。「観我齋」と款記され、「観我齋」という白文方印が捺されている。